Minggu, 23 April 2017

Pernikahan adat



Pernikahan Adat
Begitu banyak suku dan pulau di Indonesia. Setiap suku dan tempat mempunyai adat dan kebiasaan serta tradisi masing-masing yang berbeda. Begitu juga dengan acar pernikahan setiap daeran memiliki adat yang berbeda, salah satu conthnya yang akan dibahas adalah pernikahan adat jawa tengah. Berikut tata cara adat pernikahan di jawa tengah.
Bersih Lahir Batin
Sebelum kedua mempelai terikat perkawinan, Sebelum pesta perkawinan tradisonal ini dilangsungkan, keduanya harus dibersihkan terlebih dahulu baik lahir maupun batin. Tujuannya agar kedua calon mempelai benar-benar bersih dari segala hal dan siap menyongsong status sebagai suami istri dalam keadaan bersih.
Midodareni
Midodareni adalah acara perkenalan dan silaturahmi antar keluarga. Dari pihak pria dilakukan oleh sesepuh dan keluarga dekat pengantin pria. Selain itu wakil orang tua pengantin pria juga dibekali dengan bingkisan balasan sebagai tanda kasih sayang dari keluarga pengantin wanita. Prosesi midodareni ini adalah awal dari rangkaian pesta pernikahan tradisonal yang biasa dilakaukan di Jawa.
Upacara Injak Telur
Selanjutnya, Upacara dan Pesta Pernikahan Tradisional ini dilanjutkan dengan Upacara Injak Telur. Acara ini mengandung harapan bagi pengantin wanita untuk segera mempunyai keturunan, karena injak telur ini identik dengan pecah wiji dadi. Telur ini juga mempunyai makna sebagai keturunan yang akan lahir sebagai cinta kasih berdua. Kemudian dilanjutkan mencuci kaki pengantin pria yang dilakukan oleh pengantin wanita yang melambangkan kesetiaan istri pada suaminya.
Sikepan Sindur
Setelah acara injak telur selesai dilanjutkan dengan sikepan sindur yang dilakukan oleh ibu pengantin wanita. Sindur ini akan dibentangan pada kedua bahu mempelai. Adapun makna upacara ini mengandung harapan bahwa dengan sinfur tersebut kelak keduanya akan semakin erat karena dipersatukan dengan ibunda.
Sedangkan tugas ayah sebagai kepala rumah tangga berjalan di muka sebagai pemandu anak mengikuti langkah terbaik dalam hidup yang akan dijalani. Sang ayah bertugas sebagai penunjuk jalan kehidupan di masa depan dan hal ini perlu dijadikan contoh bagi pasangan baru.
Acara Pangkuan
Acara pangkuan disebut juga dengan istilah timbang bobot. Pada acara ini pengantin pria duduk di paha sebelah kanan dan pengantin wanita duduk di paha sebelah kiri sang ayah pengantin wanita, yang kemudian ditanya oleh sang ibu mana yang lebih berat dan dijawab sama berat.
Pada saat ini sang ayah seakan-akan sedang menimbang keduanya yaitu antara anak kandung dan menantu. Maknanya adalah bila kedua mempelai sudah mempunyai keturunan akan memiliki kasih sayang kepada putra-putrinya sebagaimana layaknya sang ayah memiliki kasih sayang yang sama antara anak kandung dan anak menantu.
Kacar-Kucur
Tahap upacara panggih adalah kacar-kucur. Acara ini melambangkan kesejahteraan dan tugas mencari nafkah dalam kehidupan berumah tangga yang dilakukan dalam bentuk biji-bijian, beras kuning, uang recehan yang semuanya diberikan kepada ibu. Begitu berat tugas suami dalam mencari nafkah, begitu juga istri dalam mengelolanya. Meski begitu mereka tetap ingat kepada orang tua mengingat perannya yang sangat besar dalam kehidupan seseorang.
Dahar Klimah | Dulang-dulangan
Acara selanjutnya adalah dahar klimah atau dulang-dulangan. Acara ini cukup menarik dan seru karena kedua mempelai saling menyuapi yang dilakukan sebanyak tiga kali dan dilanjutkan dengan minum air putih.
Proses ini sebenarnya mengandung harapan agar kedua mempelai senantiasa rukun, saling tolong menolong serta sepenanggungan dalam menempuh hidup baru. Selain itu juga mengandung makna sebagai ungkapan saling mencintai dan saling memperhatikan pada pasangan.
Titik Pitik
Setelah dahar klimah, upacara titik pitik pun dilaksanakan. Yaitu saat besan datang untuk menyaksikan upacara sakral tersebut. Dengan hadirnya besan berarti keluarga semakin berambah besar dan menjadi satu kesatuan yang kuat sebagai keluarga.
Ngabekten | Sungkeman
Ngabekten biasa disebut dengan istilah sungkeman atau menyembah. Sungkeman pertama ditujukan kepada orang tua yang diteruskan kepada para sesepuh lainnya seperti nenek, kakek dan sebagainya.
Sungkeman ini dilakukan dengan penuh takzim dan membuat suasana haru, karena pasangan muda ini sangat awam dalam menghadapi persoalan kehidupan rumah tangga. Padahal sejak itu mereka harus melangkah sendiri dan akan menjadi orang tua bagi anak-anaknya kelak. Oleh sebab itulah bekal berupa doa restu merupakan hal yang sangat penting dan ditunggu-tunggu oleh pasangan pengantin.

Musuem Bank Indonesia



Belajar Masa Lalu Uang


Belajar tentang masa lalu atau tentang sejarah tak melulu harus didalam kelas. Membaca teori dan hanya membayangkannya saja. Ada cara lain yang lebih asyik untuk belajar itu semua. Salah satunya mendatangi tempat-tempat bersejarah atau tempat yang menyimpan sejarah. Contohnya saja museum, ya museum. Menurut buku “Ayo Kita Mengenal Museum” dijelaskan bahwa pengertian museum adalah lembaga yang diperuntukkan bagi masyarakat umum. Museum berfungsi mengumpulkan, merawat, dan menyajikan serta melestarikan warisan budaya masyarakat untuk tujuan studi, penelitian dan kesenangan atau hiburan. Banyak sekali museum yang ada di Indonesia. Tetapi museum di Indonesia masih relative sepi karna warga Indonesia belum banyak yg suka atau senang belajar sejarah dimuseum, untuk warga Indonesia terutama Jakarta mayoritas akan lebih memilih menghabiskan waktu di mall dari pada museum.


Untuk kali ini saya akan sedikit menceritakan salah satu museum yang baru saja kunjungi akhir-akhir ini. Museum ini terletak di Jakarta tepatnya di kawasan Wisata Kota Tua. Museum ini bersebelahan dengan museum bank mandiri. Yaa, museum ini bernama museum Bank Indonesia. Museum yang diresmikan pada tahun 2006 oleh Gubernur Bank Indonesia yaitu Burhanuddin Abdullah  ini semulanya adalah gedung Bank Indonesia namun sudah sejak lama kosong karna Bank Indonesia dipindahkan. Museum gedung ini dari luar tampak sangat apik karna gedung yang megah ditambah lagi gedung berwarna full putih membuat tampilan gedung museum ini semakin elegan. Museum ini buka setiap hari kecuali senin dan hari linur nasional. Biaya masuk museum ini cukup terjangkau hanya dengan 5000 rupiah saja, atau apabila anda punya kartu pelajar atau mahasiswa akan digratiskan.
Awal masuk museum ini disambut dengan ruangan yang mungkin menurut saya itu adalah sejenis loket bank. Museum ini dalamnya cukup megah dan modern. Bagaimana tidak disetiap ruangan kita disediakan LCD atau layar yg akan menampilkan bacaan sejarah uang,lalu dibeberapa ruangan terdapat baju baju para pahlawan dibawah lantainya seperti dikacakan. Tidak hanya reofrmasi uang uang saja disana juga terdapat sejarah atau barang barang yang lainnya. Seperti replica emas yg jumlahnya banyak sekali. Bahkan juga disediakan box kaca yang terdapat replica emas seberat 13,5 kg sehingga pengunjung bisa memegangnya. Museum yang ruangannya didominasi kaca dan berwarna coklat ini juga menampilkan uang dari masa ke masa. Mulai dari uang 25rupiah hingga uang sambung yang belum pernah kita lihat sebelumnya semua ada disini. Tak hanya uang dari Negara Indonesia, disini juga dipamerkan uang dari seluruh Negara yang ada didunia. Dengan dekorasi yang apik membuat kita tak merasa bosan atau jenuh berada disini,ditambah lagi dengan fasilitas yang bagus nyaman sehingga sangat memuaskan dan tidak menyesal datang kesini.
Selanjutnya dibeberapa ruangan terdapat meja rapat beserta replica orang-orang penting yg sedang rapat. Beberapa dari mereka bergaya seperti sedang menandatangani suatu surat atau perjanjian. Tapi untuk meja rapat dan sebeginya dikasih garis pembatas, jadi kita tak bisa duduk disana hanya bisa melihat saja, dimuseum ini semuanya cukup lengkap dan ada seustu yang unik ditengah museum yaitu kursi koin yang ukurannya cukup besar, ada juga pintu baja seperti penutup brankas yang besar sekali. Museum  ini sangat bagus sekali dan tidak mengecewakan, saya harap museum museum yang lainnya di Indonesia bisa mengikuti museum ini.

Sabtu, 25 Maret 2017

Pewayangan Semar


Semar adalah putra Sanghyang Tunggal dan Dewi Wiranti. Ia mempunyai dua saudara, yaitu Sanghyang Antaga (Togog) dan Sanghyang Manikmaya (Batara Guru). Tiga bersaudara ini berasal dari telur yang bercahaya. Ketika dipuja oleh Sanghyang Tunggal, telur itu pecah. Kulitnya menjadi Togog, putih telurnya menjadi Semar dan kuning telurnya menjadi Batara Guru.

Pada waktu di kahyangan, Semar bernama Sanghyang Ismaya dan mempunyai istri yang bernama Dewi Kanastri. Ia mempunyai sepuluh putra yaitu: Sanghyang Bongkokan, Temboro, Kuwera, Wrehaspati, Siwah, Surya, Candra, Yamadipati, Kamajaya dan Darmanastiti.

Sebutan lain dari Semar adalah: Saronsari, Ki Lurah, Badranaya, Nayantaka, Puntaprasanta, Janggan Asmarasanta, Bojagati, Wong Boga Sampir dan Ismaya. Semar mempunyai berwatak sabar, jujur, ramah dan suka humor. Setelah turun dari kahyangan, ia menjadi abdi (panakawan) yang selalu member bimbingan bagi para ksatria. Pada waktu di kahyangan, ia berwajah tampan tetapi setelah ia turun ke Arcapada (dunia), semar menjadi gendut, pendek berwajah lucu karena matanya selalu berair.

Diceritakan pada waktu Antaga, Ismaya(Semar) dan Manikmaya mengikuti sayembara menelan gunung yang berbunyi: “Barang siapa yang bisa menelan gunung dan mengeluarkannya lewat dubur, maka ia nanti akan mampu menjadi raja di tiga dunia (jagad luhur, madya, andhap). Antaga menobanya namun gagal, malah mulutnya menjadi sobek. Ismaya (semar) berhasil menelannya, namun tak bisa mengeluarkannya sehingga perutnya menjadi buncit dan mata selalu berair karena menahan sakit. Sedangkan Manikmaya berhasil yang kemudian ia diangkat jadi raja di Kaendran dan Suralaya serta menguasai tiga dunia.

Kemudian Ismaya ditugaskan oleh Sanghyang Wenang untuk turun ke bumi menjadi abdi para ksatria keturunan witaradya termasuk leluhur Pandawa. Ia bertempat tinggal di Karang Kadempel dengan nama Semar Badranaya dan mengadopsi tiga anak yaitu Gareng, Petruk dan Bagong. Semar, Gareng, Petruk dan Bagong disebut Punakawan. Panakawan mempunyai arti teman yang setia. Pana artinya ‘tahu’ dan kawan artinya ‘teman’. Panakawan artinya tahu apa yang harus dilakukan ketika mendampingi tuannya dalam keadaan suka maupun duka.

Panakawan selalu mengikuti ksatria membela kebenaran serta selalu menjadi penghibur di kala junjunannya sedang dilanda sedih. Digambarkan juga Semar dapat menjadi sarana ketentraman dan kemuliaan bagi negara yang ditempatinya. Pandawa telah menganggap Semar seperti penasehatnya, terlebih Pandawa pun tahu bahwa Semar adalah dewa yang turun ke bumi untuk keselamatan dan keadilan. Selain watak semar yang baik, ia juga menjadi penasehat yang arif dan bijaksana, tidak suka marah dan senang bercanda. Apabila ia marah tak ada satu pun yang bisa meredamnya kecuali Sanghyang Wenang

Pencak Silat Cempaka Putih



Sejarah Berdirinya Pencak Silat Cempaka Putih
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgL8mpUtvDwwZNfoIrOuHzKmSCvKsLdB-Mm-aHz6yP1l021-gt5YCu3wYQGFURihbbsFE07AMN_0b8mBit5bJXEcE73wijCCs9NsQ-H7ifZm41KYN5FL0QhVl9yYDgnUL5156dBp2iTHALG/s400/CP5.jpg



A. WARISAN NENEK MOYANG

Pencak silat merupakan kebudayaan yang tumbuh dan digali oleh nenek moyang Bangsa Indonesia dan diwariskan kepada anak cucu melalui proses panjang secara turun-temurun dan mengandung nilai-nilai budaya, Tradisi atau adat sakral. Dimana pencak silat di dalamnya terkandung unsure olah raga, beladiri dan seni serta tersimpan pula ilmu-ilmu lahir maupun batin. Konon pada zaman kerajaan tempo dahulu, pencak silat merupakan silat yang ampuh bagi tentara kerajaan untuk membela diri dan mempertahankan kedaulatan kerajaan. Adapun pencak silat dapat diartikan= “ ngepenke kawikcasanaan” (mengutamakan kebijaksanaan) SILAT= “ sinau” (belajar) “ilmu” “laku” (kegiatan) “amanah” “Tuhan”(allah).

B. BAPAK WAGIMAN.

Bapak Wagiman, beliau dilahirkan di kota Magetan pada tanggal 31 januari 1944. pada tahun 1966 adalah masa peralihan zaman orde lama ke zaman orde baru di Negara Indonesia. Dengan penuh tantangan dan kendala Bp. Wagiman pada masa itu mulai merintis dan menata kesinambungan budaya pencak silat yang telah diwarisinya.
Pada saat itu di kabupaten Magetan masa kekosongan Organisasi Ikatan Pencak Silat Indonesia (IPSI). Jadi Organisasi Pencak Silat yang berada di kabupaten Magetan pada waktu itu masih berdiri sendiri tanpa induk organisasi IPSI. Pada tahun 1969, atas nama komite Olah Raga Nasional Indonesia (KONI) Cabang Magetan menunjuk dan mengangkat Bp. Wagiman menjadi ketua IPSI cabang Magetan pada kurun waktu tahun 1969 sampai tahun 1971. pada masa inilah Bp. Wagiman mulai aktif menggerakkan kegiatan IPSI, untuk mengisi kekosongan aktifitas IPSI cab. Magetan. Tepatnya pada tanggal 1 april 1971, secara resmi digiatkannya olah raga bela diri pencak silat yang mendapat rekomendasi dan ijin dari kepala Kepolisian Resort 1054 Magetan dan Komandan KODIM 0804 Magetan, yang akhirnya ini merupakan cikal bakal berdirinya organisasi olah raga bela diri pencak silat cempaka putih.
Tepatnya pada tanggal 18 juli 1974 dengan diberi nama Organisasi Olah Raga Bela Diri Cempaka Putih secara resmi didirikan oleh Bapak Wagiman. Kemudian diakui dan terdaftar pada IPSI cab. Magetan dengan surat keputusan No. 3/6/IPSI/74 kemudian dinyatakan sebagai pusat induk Organisasi Olah Raga Pencak Silat Cempaka Putih berada di Magetan Provinsi Jawa Timur.
Di dalam mendirikan Organisasi Olah Raga Bela Diri Pencak Silat Cempaka Putih, Bapak Wagiman mendapat dukungan dari para pendekarnya antara lain:
1.Kol. Pol. Drs. Cuk sugiarto, MA.
2.Letkol Pol. Drs. Pranowo
3.Kapten Inf. Purn. Ngadeni
4.Lettu Pol. Sukar H.W
5.Lettu Pol. Puguh
6.Peltu Pol. Purn. Masdar
7.Peltu Pol. Purn. Mulyono H.S
8.H. Soemarmo
9.Purdjitoq
10.Ahmad Nidom
11.Maelan
12.Kusnidi
Didalam pengembangan telah disiapkan pula para pelatih yang handal antara lain:
1.Drs. Kusdi
2.Sugeng Haryono
3.Syukurno
4.Suprapto
5.Totok Suprapto
Dengan modal Anggaran Dasar dan Anggaran Rumah Tangga Organisasi Olah Raga Bela Diri Pencak Silat Cempaka Putih dan dengan landasan spiritual: ketaqwaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa, landasan moral: pancasila, serta landasan operasional : panca setia cempaka putih, dengan semboyan WIRO YUDHO WICAKSONO dan lambing bunga cempaka berwarna putih berdiri dengan kokoh dan mekar berkembang di seluruh wilayah persada nusantara
Di dalam pengembangannya Organisasi Olah Raga Bela Diri Cempaka Putih berpedoman pada ajaran-ajaran dan kaidah-kaidah pencak silat, serta menyesuaikan dengan perkembangan zaman yang serba maju dan modern.
Dengan bekal ilmu lahir maupun batin yang dikembangkan dan dituangkan dalam bentuk bahan pendidikan dan pembinaan yang meliputi:
Ilmu Teknik Pencak Silat
Ilmu Tenaga dalam
Ilmu terapi ( penyembuhan )
Ilmu kerohanian
Kini Organisasi Olah Raga Bela Diri Pencak Silat Cempaka Putih telah berkembang pesat dan telah mencetak jutaan pendekar yang terdiri dari tiga tingkatan warga, yaitu:
Tingkat Warga Purwa
Tingkat Warga Madya
Tingkat Warga Wasana
Tingkat Warga Dwija

Nasi Goreng



NASI GORENG
    Nasi goreng adalah makanan spesial kesukaanku. Nasi goreng adalah sebuah makanan berupa nasi yang digoreng dan diaduk dalam minyak goreng atau margarin , biasanya ditambah kecap manis , bawang merah , bawang putih , asam jawa, lada dan bumbu - bumbu lainnya seperti telur ayam dan kerupuk. Nasi goreng juga dikenal sebagai masakan nasional indonesia.
     Dan ketika nasi goreng tersebut sudah dimasak dan ditambah dengan bakso ,udang , daging, dll. betapa nikmatnyalah saya rasakan nasi goreng spesial itu .Selain harumnya yang enak ,rasanya juga enak saya cicipi dan warna nasi goreng tersebut pun enak dipandang mata. Nasi goreng spesial ini biasanya terdapat direstaurant dan jarang saya temui di jualan kaki lima.
Nasi goreng ini selalu digemari masyarakat indonesia , dengan memakan nasi goreng ini kita biasa sepuasnya menyantap dan perut pun terasa kenyang.

Bahan Utama Nasi Goreng
·         5 piring nasi
·         75 g smoke beef
·         2 buah sosis, potong lingkaran
·         2-3 butir telur ayam
·         100 g cumi
·         100 g udang
·         100 g kacang polong
·         50 g jamur kancing
·         100 g daging ayam yang sudah di rebus, potong dadu
·         3 sdm mentega untuk menumis
Bahan Bumbu Nasi Goreng
·         2 siung bawang merah, iris
·         3 siung bawang putih, iris
·         2 buah cabai merah, iris
·         1/2 buah bawang bombay, cincang
·         1 sdm saus tomat
·         1 sdm saus sambal
·         1 sdm saus tiram
·         kecap manis secukupnya
·         sambal terasi secukupnya
·         garam secukupnya
·         merica secukupnya
Bahan Pelengkap Nasi Goreng
·         Tomat
·         Mentimun
·         Seladah
·         Telur
Cara membuat nasi goreng
1.      Langkahh pertama masukan mentega ke dalam wajan hingga mencair
2.      Kemudian masukan bawang bombay kemudian bawang putih dan bawang merah yang sudah diiris hingga harum
3.      Masukan potongan ayam , tumis
4.      Kemudian masukan udang,cumi, smoke beef aduk hingga merata dan setengah matang
5.      Selanjutnya masukan telur hingga tercampur di atas wajan, aduk rata
6.      Lalu masukan jamur kancing, kacang polong dan cabai merah . Aduk hingga tercampur
7.      Masukan juga nasi putih dan aduk hhingga benar benar tercampur
8.      Kemudian masukan bumbu yang diberikan sambal terasi, hingga nasi berubah menjadi merah dan tercampur
9.      Jangan lupa untuk memberikan kecap manis sesuai dengan selera, aduk hingga rata
10.  Terakhir masukan bumbu , garam , kaldu bubuk hingga merata, aduk dan hidangkan selagi panas